比喻牢记在心,永远不忘。
拼读míng jì bù wàng
来源我相信,他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿,他将对我终生铭记不忘!” 梁晓声《表弟》八
慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
拼读shèn zhōng rú shǐ
来源肃矣我祖,慎终如始;直方二台,惠和千里。 晋·陶潜《命子》诗
始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
拼读shǐ zhōng rú yī
来源吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。 明·施耐庵《水浒全传》第六十七回
渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
拼读shǐ zhōng bù yú
来源区区之心,唯以地方秩序为主,以人民生命财产为重,始终不渝,天人共鉴。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回
一:完全;既往:从前,已往。指态度没有变化,完全象从前一样。
拼读yī rú jì wǎng
来源它一如既往,是一片蓬勃的繁忙景象。 浩然《艳阳天》第124章
喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
拼读yǐn shuǐ sī yuán
来源这也是他饮水思源的意思。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回
终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。
拼读zhōng shǐ rú yī
来源赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
拼读chì zǐ zhī xīn
来源尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。 清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回
性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
拼读jiàn xìng chéng fó
来源佛教禅宗,不依经纶、语言、文字传教,以心传心,触机而发,故称其单传心印。泛指单线秘传,口授心记。
拼读dān chuán xīn yìn
来源满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
拼读bì xuè dān xīn
来源南来未尽支天策,碧血丹心留片石。 清·丘逢甲《和平里行》
规矩老实,守本分,不做违法的事。
拼读ān fèn shǒu jǐ
来源他是个安分守己的公民。
邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。
拼读chún zhèng wú xié
来源她是一个纯正无邪的女孩。
方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
拼读fāng zhèng bù ē
来源嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不阿,颇信佛老之说。 清·钱泳《履园丛话·者者居》
公道平等,不偏袒,不营私。
拼读gōng píng zhèng zhí
来源玉皇说我在阳世为人公平正直……正要补我做个太子太命。 清·西周生《醒世姻缘传》第四十二回
传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
拼读guī zhèng shǒu qiū
来源向有学问和有道德的人请求指正。
拼读jiù zhèng yǒu dào
来源有疑则折衷于予,然不能多得善本,予惧其折衷之犹未当,命付梓以广其就正有道之帙。 宋·朱熹《孟子集注》附录
名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
拼读míng zhèng yán shùn
来源待小生得官回来,谐两姓之好,却不名正言顺。 元·郑德辉《倩女离魂》第二折
明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
拼读míng zhèng diǎn xíng
来源故户部尚书租庸使刘震,忘累朝之厚恩,受逆贼之伪命,除将明正典刑外,妻子俱合随坐。 明·陆采《明珠记·伪敕》
正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
拼读shǒu zhèng bù ē
来源苟在上者多行不义,而居下者守正不阿。 梁启超《论私德》
处理事情公平正直,不讲情面。
拼读shǒu zhèng bù náo
来源孝庄帝后知之,嘉俊守正不挠,即拜司马,赐帛百匹。 《周书·寇俊传》
义:道理;辞:言辞。理由正当充足,措词严正有力。
拼读yì zhèng cí yán
来源魏竹冈拆开看时,不料上面写的甚是义正辞严。 清·李宝嘉《官场现形记》第十七回
正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
拼读zhèng zhèng zhī qí
来源看子牙兵按五方而出,左右顾盼,进退舒徐,纪律严肃,井井有条,兵威甚整,真堂堂之阵,正正之旗。 明·许仲琳《封神演义》第十三回
主持正义,没有私念。
拼读bǐng zhèng wú sī
来源可又俨然是为了工作,秉正无私! 康濯《春种秋收·三面宝镜》
持守公正正派,不迎合阿谀。
拼读chí zhèng bù ē
来源即事君亦当持正不阿,勿蹈唯诺之习。 清·冯桂芬《诰封·行述》
紧闭着嘴,什么也不说。
拼读bì kǒu bù tán
来源只有一样,周炳觉得奇怪的,就是就是一提起卖到广州三家巷去的小妹妹胡杏,他们全就闭口不谈。 欧阳山《苦斗》五十二
株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
拼读shǒu zhū dài tù
来源吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。 明·许仲琳《封神演义》第九十四
处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
拼读shǒu rú chǔ nǚ,chū rú tuō tù
来源这倒不是道家法术,倒是用兵最精的所谓“守如处女,出如脱兔”,“出其不备”的妙策。 清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回
保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
拼读shǒu shēn rú yù
来源但其中十个人里,一定总有一两个守身如玉,始终不移的。 清·刘鹗《老残游记》第二回
指军人或地方官有保卫国土的责任。
拼读shǒu tǔ yǒu zé
来源地方文武,守土有责。倘若洛阳失守,本藩死社稷,他们这班食皇家俸禄的大小官儿也活不成。 姚雪垠《李自成》第二卷第五十一章